प्राचीन दर्पणों का माप: प्लैनिस्फीयर, फेनाकिस्टोस्कोप और टेलीस्कोप

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लंबी दूरी के देखने से संबंधित कुछ शुरुआती ग्रंथों में, ‘दर्पण’ शब्द का प्रयोग किया जाता है, लेकिन साधारण प्रतिबिंब के लिए एक उपकरण के रूप में नहीं। इसके बजाय, दर्पण अन्य शक्तियों को लेता है, और यह शब्द दूर से दृश्यों को देखने के लिए एक काल्पनिक उपकरण के लिए किसी प्रकार के रूपक के रूप में काम करता है।

जोहान्स हेवेलियस अपनी एक दूरबीन से देख रहे हैं (1674) (CC BY-SA 3.0)

जोहान्स हेवेलियस अपनी एक दूरबीन से देख रहा है (1674) ( सीसी बाय-एसए 3.0 )

भविष्य को प्रतिबिंबित करना

गेस्टाजेन ( रोमनों के कर्म ) १३वीं सदी के अंत या १४वीं सदी की शुरुआत के उपाख्यानों का संग्रह है। ऐसा लगता है कि काम नैतिकता की कहानियों को प्रदान करने के उद्देश्य से लिखा गया है, क्योंकि पाठ में प्रत्येक उपाख्यान या कहानी में एक विशेष नैतिक गुण या उपाध्यक्ष का उल्लेख करने वाला शीर्षक शामिल है – उदाहरण के लिए, ईर्ष्या का . इस पुस्तक की एक कहानी इस संदर्भ में छवियों को दूर से देखने के विचार से संबंधित है। एक शूरवीर ने एक ऐसी स्त्री से विवाह किया है जो विश्वासघाती है, लेकिन वह इस तथ्य से अनजान है; इसके अलावा, वह घर से दूर है, रोम शहर में यात्रा कर रहा है: ” इस बीच, जब शूरवीर रोम की मुख्य सड़क से गुजर रहा था, रास्ते में एक बुद्धिमान गुरु उससे मिला, और उसे संकीर्ण रूप से देखते हुए कहा, “मेरे दोस्त, मेरे पास संवाद करने का एक रहस्य है।” “अच्छा, गुरु जी, आप क्या कहना चाहेंगे?” “इस दिन, तुम मृत्यु के बच्चों में से एक हो, जब तक कि तुम मेरी सलाह का पालन नहीं करते: तुम्हारी पत्नी एक वेश्या है, और तुम्हारी मृत्यु का विरोध करती है।” शूरवीर ने अपने जीवनसाथी के बारे में जो कहा, उसे सुनकर वक्ता पर विश्वास हो गया

गेस्टा रोमानोरम, जर्मनी में अपर स्वाबिया की एक पांडुलिपि (लगभग 1452) (सार्वजनिक डोमेन)।

रोमन, जर्मनी में अपर स्वाबिया की एक पांडुलिपि (लगभग 1452) ( पब्लिक डोमेन )

कहानी तब डिवाइस में बदल जाती है: ” फिर उसके हाथ में एक पॉलिश किया हुआ दर्पण रखकर, [the wise master] कहा, “इस पर ध्यान से देखो तो तुम अद्भुत काम देखोगे।” उसने वैसा ही किया, और इसी बीच गुरु ने उसे एक पुस्तक से पढ़ा। “तुम क्या देखते हो?” उसने पूछा। “मैं देख रहा हूँ,” शूरवीर ने कहा, “मेरे घर में एक निश्चित क्लर्क” ।”

कहानी आगे बताती है कि कैसे शूरवीर यह देखने में सक्षम है कि इस क्लर्क के हत्यारे इरादे हैं। जब शूरवीर घर लौटता है, तो उसकी पत्नी इनकार करती है कि कुछ भी हो रहा है, लेकिन निश्चित रूप से, वह घटनाओं का विस्तार से वर्णन करने में सक्षम है, जैसा कि उसने उन्हें जादू के दर्पण में देखा है।

तीन भाइयों और एक दर्पण की दास्तां

एक तकनीकी विचार – हालांकि इसे काल्पनिक रूप से व्यक्त किया जा सकता है – एक नैतिक कथा में अंतर्निहित है, एक ऐसा पैटर्न जो प्रारंभिक स्रोतों में कई बार होता है जिसमें तकनीकी उपकरण शामिल होते हैं।

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डॉ. बेंजामिन बी. ओलशिन फिलाडेल्फिया में कला विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र, विज्ञान और प्रौद्योगिकी के इतिहास और दर्शनशास्त्र और डिजाइन के पूर्व प्रोफेसर हैं। उनकी विशेषज्ञता के क्षेत्रों में विज्ञान और प्रौद्योगिकी का समाजशास्त्र, डिजाइन, पूर्वी / पश्चिमी दर्शन, साथ ही क्रॉस-सांस्कृतिक प्रबंधन शामिल हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक है: खोया ज्ञान: लुप्त हो चुकी प्रौद्योगिकियों की अवधारणा और अन्य मानव इतिहास .

शीर्ष छवि : आईना जादू, भाग्य बताने वाला और मनोकामना पूर्ति। एक दर्पण के साथ काल्पनिक, अंधेरा कमरा, जादुई शक्ति, रात का दृश्य। ( मिया स्टेंडल / एडोब स्टॉक )

द्वारा बेंजामिन बी. ओलशिन

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